2023-11-07 03:20:03 标签:命理知识 作者:缘份居
1、概略地说,风水学基本上分为位理学和命理学两大类。位理学又分为阳宅堪察和阴宅堪察;而命理学则涵盖了颅相学、面相学、痣相学、手相学等。位理学认为,在大地上除了地和水之外,余下的就是空间了,空间里只有风。
2、狭义的风水,就是指的自然环境,就是指的自然环境中一草一木,一砂一水。广义的风水,指的是人和自然环境之间的关系。
3、书曰:“葬者,乘生气也。”经曰:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止。故谓之‘风水’”。风水之法,“得水为上,藏风次之”。又曰:“浅深得乘,风水自成。
风水源头,在于孝亲祭祖,根深蒂固,枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人,在于夫妻和睦、阴阳平衡,万事则兴。好风水是自己修来的。懂得严格要求自己,为他人造福。成为别人的福星。自己的福德已经很厚了。
在佛教看来,命相是解释正报的,风水是解释依报的。风水是观察阳宅(活人的居住)和阴宅(埋葬死人的地方)吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福,依报必然会好;正报无福,依报必定坏。
命相是解释正报的,风水是解释依报的。风水是观察阳宅(活人的居住)和阴宅(埋葬死人的地方)吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福,依报必然会好;正报无福,依报必定坏。所以,风水家常说“吉人居吉地”和“求阴地不如求心地”。
信佛命相是解释正报的,风水是解释依报的。风水是观察阳宅和阴宅的吉凶祸福的。佛法认为依报随正报转,正报有富,依报必然会好,正报无福,依报必定坏。
所谓的大仙不过是山精鬼怪,它们与出马的人互相利用而已,俗称保家仙,它附在人身上用自己有限有边的神通给人预测吉凶祸福。风水已经存在中国几千年,佛教未传入中国时,就已经存在。
1、首先从命局与运势的关系来看;八字命局是一个人的出生时间,是先天注定的,是固定不变的,是不可改变的;而运程则是后天运行的,是常新常变的,因而也是可以调整的。命局就好比一部车,而运程则是这部车即将运行的路。
2、浅谈易经四柱命理与阴阳宅风水的关系。八字与风水属于内因与外因的关系。现代科学早就证明,内因是事物变化的根据,外因的作用只有通过事物内部的运动与变化才能发挥作用。
3、对于不好楼层风水与生辰八字为题,可以通过风水命里布局来化解。
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